تصفّح التواشيح والابتهالات والمدائح النبوية والقدود الحلبية — نصوص مضبوطة بالشكل موثّقة بالمقامات والأوزان

لِلْمُلَّا عُثْمَانَ الْمَوْصِلِيِّ الْعِرَاقِيِّ

عَلَيْهُمْ رَحْمَاتِ اللهِ و رِضوَانُهُ ..

هَمٌّ بِالْحَبيبِ مُحَمَّدٌ و ذَوِيهُ

إِنّ الْهِيَامِ بِحُبِّهِ يُرْضِيهِ

إِنّ مَاتِ جِسْمِكَ فَالْهَوَى يُحَيِّيهِ

جَسَدُ تَمَكَّنَ حُبٌّ أَحَمِدَ فِيهِ

تالله إِنّ الْأَرَضِ لَا تُبْلِيهِ

طوبَى لمَن هُو فِي الْمَحَبَّةِ صَبَّهُ

لَم لَا و مَوْلَاُهُ الْكَرِيمُ يُحِبُّهُ

فِي الْقَبْرِ حَاشَا أَن يُضَامُ مُحِبُّهُ

أَو كَيْف يَأْكُلُهُ التُّرَابُ وَحُبُّهُ

فِي قَلْبِهِ و مَدِيحُهُ فِي فِيهِ

مِن بَعْدهُ رُوحِيِّ أَطَالَتْ أنّهَا

أَنَا لَسْت أُصْغِي لِلْعَذُولِ و إِنّ نُهًى

يَا عَاشِقًا ذَات الْحَبيبِ و حُسْنُهَا

أَكْثَرَ عَلَيْهِ مِن الصَّلَاَةِ فإِنّهَا

هِي نُورِ قَبْرِكَ عِنْدَمَا تَأوِيهِ

يَا رُبّ عَبْدٍ قَد أُسًّا بِفَعَّالِهِ

و بَذْلُهُ قَد مَدَّ كَفُّ سُؤَالِهِ

و أَتَى حَبيبُكَ طَامِعًا بِنَوَالِهِ

عَبْدُ تَوَسُّلٍ بِالنَّبِيِّ و آله

فَبِحَقِّهِمْ يَا رُبّ لَا تَخِزِيهِ

هَوِّنْ عَلَّيْكَ و لَا تَجْنَحُ إِْلَى مَلَلٍ

و أَحْسِنْ الظَّنَّ إِْن أَخْطَأْتَ فِي عَمَلٍ

و فِي أُمُورِكَ كُنَّ مِنَّا عَلَى أَمَلٍ

و حُطَّ فِي بَابِنَا مَا شِئْتَ مِنْ ثِقَلٍ

فَبَابُنَا كَعْبَةٌ مَنِّ حَلَّهُ أَمِّنَا

كَمٍّ مُسْتَغِيثٍ بِلُطْفِ الْعَفوِ نُسْعِفُهُ

و لَائِذٍ بِنَعِيمِ الْجُودِ نُتْحِفُهُ

و إِْن عَرَاكَ بَلَاءٌ نَحُنُّ نَصْرِفُهُ

و إِْن أَصَابَكَ ضَيْمٌ نَحُنُّ نِكشِفُهُ

و كُلُّ أَمْرٍ يُرَى صَعْبَا يَهُونُ بِنَّا

أَبُشِّرَ بِنجح أُمُورٍ أَنَتَ سَائِلُهَا

و لَا تُحَاذِرُ إِْذَا ضَاقَتْ وَسَائِلُهَا

و كُنَّ أَمينَا فَإِْنَّ اللهَ كَافِلُهَا

و إِنّ تَخَفٍّ مِنْ ذُنُوبٍ أَنَتَ حَامِلُهَا

فَفِي الْقِيَامَةِ أَبُشِّرَ بِشَفَاعَتِنَا

إتخذ وجه من هــــــويناه قبلة

و اجعل العشــق و الصّبابة ملّة

كلّ صب طوى الأدلّة مــل لــه

نحن في مذهـــــب الغرام أذلّة

إن أقمنا على الحبيب أدلّـــــــه

بدر تمّ لكوننا قـــــــــــــد طواه

مذ تجلّى بنـــــــــوره في طواه

حاش لله نرعوي عن هـــــــواه

كيف يظهر للعقول ســــــــــواه

و ســـــــــناه كسا العوالم جمله

يا معنّىً و الشـــــــوق حقّاً براه

أطلب الوصل من يدي من دراه

و اذكر اللـــــــــه ثمّ ذر ما وراه

فتراه في كلّ شيء تـــــــــــراه

فهـــــــــــــو الكلّ دائماً ما أجلّه

قف بــــــذلّ لدى الحبيب قياما

و اترك الخلق عــــــن لقاه نياما

و اشهد البدر و انو صاح صياما

فافن فيه صبابــــــــــة و هياما

إنما الصّبّ مــــــن يعيش مولّه